Haití
La influencia de Haití en la música y el baile cubanos es directa, está documentada históricamente y sigue viva hoy en el oriente de Cuba. Tras la Revolución haitiana (1791–1804), una gran migración de colonos franceses y trabajadores afrohaitianos transformó la cultura de Santiago de Cuba y Guantánamo.
La migración haitiana a Cuba
Entre 1791 y principios del siglo XIX, decenas de miles de personas cruzaron de Saint-Domingue (Haití) a la región de Oriente en Cuba. Entre ellas había propietarios de plantaciones franceses, personas libres de color y personas esclavizadas traídas por los colonos que huían. Se asentaron sobre todo en Santiago de Cuba y Guantánamo, fundaron cafetales y trajeron su cultura.
Legado musical y de baile
Tumba francesa
El legado más visible de la migración haitiana. La tumba francesa combina formas de baile de salón coloniales francesas con tambores africanos. Sobrevivió intacta en el oriente de Cuba y todavía la interpretan sociedades en Santiago y Guantánamo. La UNESCO la reconoció como Patrimonio Cultural Inmaterial en 2008.
- Tambores: grandes tambores de barril (premier, segundo, bulá)
- Bailes: masón, yubá, frente
- Contexto social: ligada a sociedades afrohaitianas de ayuda mutua
Bailes franco-haitianos
Una familia más amplia de bailes rituales y sociales afrohaitianos que sobrevivieron en comunidades cubanas de origen haitiano, incluidas ceremonias de raíz vudú distintas de la tradición de la tumba francesa.
Nagó
Un baile ritual vinculado a las tradiciones religiosas yorubas llegadas a través de Haití, practicado en las comunidades franco-haitianas de Cuba.
Influencia en la música del oriente cubano
La presencia haitiana contribuyó a la superposición rítmica, a la estética criolla francesa y a tradiciones concretas de tambor que se integraron en la cultura más amplia del oriente cubano — la misma que produjo el son, el changüí y géneros afines.
El Changüí es una de las formas más antiguas de música popular cubana que ha sobrevivido, originaria de la provincia de Guantánamo en el oriente de Cuba a principios del siglo XIX. Es ampliamente considerado como precursor directo del Son Cubano, y su energía cruda y sincopada ofrece una ventana hacia cómo sonaba la música popular cubana antes de que el Son fuera refinado y urbanizado en La Habana.
Lees meer >Santiago de Cuba, en el extremo oriental de la isla, es la segunda ciudad de Cuba y una de las más antiguas — fundada en 1515 y primera capital de la colonia. Más cerca de Haití y Jamaica que de La Habana, es la ciudad más afrocaribeña de Cuba y la cuna del son, la trova y el bolero.
Lees meer >La Casa de la Trova de Santiago de Cuba es el hogar espiritual de la música tradicional cubana — son, bolero, changüí y trova. Fundada en 1968 en la calle Heredia, en pleno centro histórico de Santiago, es desde hace más de medio siglo el punto de encuentro de los músicos de la ciudad.
Lees meer >Cuba es la isla más grande del Caribe y la cuna de algunas de las tradiciones musicales y de baile más influyentes del mundo. Corrientes culturales africanas, españolas y francesas se encontraron aquí a lo largo de siglos de historia colonial y produjeron una cultura creativa extraordinaria que se exportó a todo el planeta.
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Lees meer >Oriente, la región oriental de Cuba, es la cuna de vibrantes tradiciones de música y baile como el son, el changüí, el nengón y el kiribá, que formaron las raíces de la música cubana y latina.
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