Nigeria
Nigeria — tierra de los pueblos yoruba, igbo y efik — es la fuente africana más influyente de la religión y el baile afrocubanos. Los yorubas esclavizados que llegaron a Cuba conservaron su cosmología a través de la Santería, y los bailes de sus descendientes siguen siendo el núcleo del vocabulario de movimiento folclórico y popular cubano.
El legado yoruba: la Santería
La Santería (Regla de Ocha) es la expresión cubana de la religión yoruba, construida en torno a la devoción a los Orishas — deidades asociadas cada una a una fuerza natural, un color, un ritmo y un baile propio. Los practicantes conservaron durante generaciones fragmentos de la lengua yoruba, su cosmología y su estructura ceremonial, y se adaptaron a la presión colonial sincretizando a los Orishas con santos católicos.
Cada Orisha tiene un vocabulario de movimiento propio que se baila en ceremonias y espectáculos folclóricos — los pasos juguetones de Elegguá, el embaucador; los movimientos explosivos de guerrero de Changó; las ondulaciones marinas de Yemayá, y más. Consulta la sección Orishas para los bailes de cada uno.
Bembé
El bembé es a la vez un estilo ritual de tambor y baile y una celebración social en honor a los Orishas, tocado con un juego de tambores propio (distinto del batá) y con sensación de 6/8. Junto al batá, es una de las dos grandes tradiciones de percusión de raíz yoruba que se conservan en Cuba.
Influencia en la rumba
El vocabulario de movimiento yoruba — el canto de llamada y respuesta, la superposición polirrítmica y gestos enraizados en la posesión espiritual — contribuyó al desarrollo de la rumba cubana, sobre todo de los estilos yambú y guaguancó, junto a la aportación conga/bantú, más fuerte en la columbia.
Los carabalíes (región del Cross River)
Los pueblos efik y ejagham del sureste de Nigeria (la región de Calabar/Cross River) se conocen en Cuba como carabalíes. Formaron la sociedad secreta Abakuá, cuyos bailes de íreme enmascarados y tambores ceremoniales sobreviven hoy en La Habana y Matanzas.
Matanzas tiene su propia Casa de la Trova, reflejo de la profunda cultura musical de la ciudad. Llamada a menudo la "Atenas de Cuba" por su riqueza cultural, Matanzas es la cuna del danzón, el bastión de la rumba (sobre todo el yambú y el guaguancó) y el hogar de las tradiciones abakuá y arará vivas más antiguas.
Lees meer >Matanzas tiene su propia Casa de la Trova, reflejo de la profunda cultura musical de la ciudad. Llamada a menudo la "Atenas de Cuba" por su riqueza cultural, Matanzas es la cuna del danzón, el bastión de la rumba (sobre todo el yambú y el guaguancó) y el hogar de las tradiciones abakuá y arará vivas más antiguas.
Lees meer >La columbia es el estilo de rumba más rápido: un baile solista virtuoso en 6/8, tradicionalmente masculino y hoy bailado también por mujeres. Su sello es el diálogo juguetón y competitivo entre el bailador y el tambor solista, el quinto.
Lees meer >El yambú es el estilo de rumba más antiguo y lento, nacido a finales del siglo XIX en los barrios urbanos de Matanzas y La Habana. Un baile de pareja pausado y elegante, sin el vacunao del guaguancó, profano y bailado sobre la clave de son.
Lees meer >Los Orishas afrocubanos son deidades de la religión yoruba, llegadas a Cuba con la trata transatlántica de esclavos, que encarnan fuerzas de la naturaleza y rasgos humanos, y que se honran con música, baile y ritual en la Santería.
Lees meer >Yemayá es la Orishá del mar y la madre de todos los Orishás. Gobierna el océano salado y todos los seres vivos que contiene. Como madre, es protectora y nutricia — y cuando se enfurece, devastadora.
Lees meer >Egungun es la tradición de mascarada Yoruba que honra a los ancestros colectivos — los Egun, los muertos que permanecen presentes y activos en las vidas de los vivos. En Cuba, la tradición Egungun sobrevivió dentro del mundo más amplio de la Santería (Regla de Ocha) y las comunidades relacionadas Arará y Abakuá.
Lees meer >Abakuá es una sociedad secreta masculina afrocubana fundada en 1836 en Regla (La Habana) por africanos esclavizados y libres de la región del río Cross (sureste de Nigeria y Camerún). Sus ceremonias, tambores y danzantes enmascarados, los íremes, influyeron profundamente en la rumba, sobre todo en la columbia.
Lees meer >Cuba es la isla más grande del Caribe y la cuna de algunas de las tradiciones musicales y de baile más influyentes del mundo. Corrientes culturales africanas, españolas y francesas se encontraron aquí a lo largo de siglos de historia colonial y produjeron una cultura creativa extraordinaria que se exportó a todo el planeta.
Lees meer >Changó (también escrito Shangó) es el Orishá del trueno, el rayo, el fuego y el baile. Es uno de los Orishás más poderosos y ampliamente venerados en la tradición lúcumi/yoruba.
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La conga (también llamada tumbadora) es el tambor de mano principal de la música cubana y la columna vertebral rítmica de la timba, el son, la rumba y la salsa.
Lees meer >Los tambores batá son un conjunto de tres tambores de doble parche en forma de reloj de arena, centrales en la tradición religiosa yoruba y en la música sacra afrocubana (Lucumí / Santería).
Lees meer >Un cambio (gear) de la timba que se caracteriza por la ausencia del tumbao del bajo, la ausencia de la marcha de la conga y normalmente también la ausencia de campanas. La tensión y la fuerza musical que se van acumulando, a menudo logradas mediante capas de ritmo, bloques y transiciones dinámicas que impulsan la energía.
Lees meer >En el cuerpo, también llamado canto, largo o verso, el cantante principal canta la letra principal del tema.
En la timba, el canto suele tener un carácter narrativo o temático y está apoyado por la sección rítmica y los coristas.
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